Quando a sociedade civil ocupou o IPHAN

Durante 50 anos, o IPHAN foi monopolizado por arquitetos obsecados com barroco e modernismo. Na redemocratização, movimentos sociais, historiadores e antropólogos forçaram a porta - e mudaram radicalmente o que o Brasil considera digno de memória.

Pedra do Sal como primeiro patrimônio negro. Terreiros de candomblé reconhecidos pelo Estado que os perseguiu. Cais do Valongo redescoberto nas obras olímpicas. Terreiro da Goméia: o Estado tomba mas abandona. Cada caso revela quanto o patrimônio é campo de luta política.

Complementa perfeitamente o curso principal: se lá você vê a despolitização da cultura, aqui testemunha tentativas concretas de repolitização através da disputa patrimonial.



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Como fomos mal educados a pensar politicamente Este curso revela a história não contada de como o Brasil foi sistematicamente despolitizado em dois tempos.Primeiro ato (1964-1994): A ditadura destruiu nossa cultura política. Fechou teatros, censurou o cinema, transformou crítica em alegoria. Dias Gomes e Vianinha criaram linguagens cifradas para burlar a censura – mas quando ela acabou, descobrimos que só sabíamos falar por metáforas. A linguagem cifrada, nascida como resistência, virou nossa única alfabetização política.Segundo ato (1994-2024): O Plano Real completou o processo. No terreno já arrasado, transformou escolhas políticas radicais em necessidades técnicas inquestionáveis. Hoje, para defender que pessoas precisam comer, você primeiro precisa provar que "cabe no orçamento".O curso conecta os dois momentos: Da ditadura ao neoliberalismo, vivemos um estado de exceção que virou normalidade democrática. Mudaram os métodos – da repressão ao consenso – mas o projeto é o mesmo: tornar alternativas impensáveis.SÓ NESTA PÁGINA VOCÊ CONSEGUE ESSE DESCONTO A MAIS